2003年，一位巴黎賣家把一顆保存良好的人頭出售給加拿大的私人收藏者。這顆頭顱有些不同尋常，頭骨的頂部不見蹤影，就像餅干罐沒了蓋子，里面的大腦被移除，只剩下萎縮的基部組織，以及平整的脊髓殘束。如此生動而神秘的遺骸，令人好奇。

古生物病理學家對遺骸進行檢視后發現，頭顱主人是位男性，高加索人后裔，死于四十五歲左右。放射性碳定年法估算出此人生活在1200年至1280年之間，也就是說，這是一具中世紀的身體。

中世紀，一個沒有名字的世紀，一個夾在古希臘、古羅馬盛世和歐洲文藝復興之間，被視為停滯和隔絕的時期。對中世紀扭曲的偏見，從過去到現在時有所見，而“從扭曲印象中揭露中世紀的真相”，則是英國東英吉利大學藝術史副教授杰克·哈特內爾過去一直在做的事。

《中世紀的身體》是這位學者最富盛名的作品，亦是《星期日泰晤士報》評選出的“年度最佳歷史圖書”，集結作者十數年治學心血，借由身體觀的角度切入中世紀漫長和龐雜的歷史，既有助于我們了解歷史現實，也提供給我們一種認識自身的全新眼光。

寫在身體上的文化史，扭轉對“黑暗時代”的先入之見

“中世紀”，拉丁文是 medium aevum，意思是“中間時期”。我們看待中世紀的遺產時，無論是身體、詩歌，還是繪畫或編年史，都傾向于突顯負面的部分，從某些方面來說，貶低過去，似乎是我們希望如何看待現今生活的自然反射。

回顧歷史，認為中世紀是惡劣時代的觀念，時有所見：19 世紀維多利亞時代的人覺得陰森的中世紀令人著迷，啟蒙運動中鄙棄中世紀的風氣非常普遍……這樣看待中世紀時期的觀點，無論始于何時，都是被曲解的。而從扭曲印象中揭露中世紀的真相，是杰克·哈特內爾十多年來華佗鎖精丸功效與作用研究的一部分，也正是《中世紀的身體》這本書的核心。

哈特內爾認為，為了真正明白中世紀的方方面面，需要超越夸張扭曲的描述，看看生活的基本細節。從這本書開始，我們會發現在落后、泥濘的中世紀以外，還有另華佗鎖精丸一種故事。

《中世紀的身體》由身體角度入手，逐一審視中世紀人們對身體的認知，依次從頭部、五感、皮膚、骨頭、心臟、血液、手、腹部、生殖器、腳各主要部位，展現了中世紀人的生死觀念和日常圖景，解讀了其感受和思考身體性自我的方式，并由此反映出中世紀的社會觀念和歷史文化。

一個鮮活的古老世界，一種認識自身的全新眼光

透過《中世紀的身體》一書，我們得以一窺當時的人們如何探索、理解、幻想科學主義盛行前的世界。比如，如果將中世紀殘骸經過適當編目與清理，光是靠觀察，就能獲得豐富的信息。在中世紀生活的各方各面，身體都是重要議題。一方面，它被視為體內各元素相互平衡、與體外環境相互協調而運作的整體，也是實踐醫學觀念的場所；另一方面，它具有復雜而奇妙的象征含義，人們既有可能憑借身體獲得某種共通的內在體驗和身份認同，也有可能因其差異而產生恐懼進而相互仇恨。骨頭意外折斷、碎裂或有其他損傷，可能指向身體曾經遭受嚴重的創傷，暗示有特定的且通常由暴力所致的死因。而愈合或受損骨頭上出現的一些良性變形，則代表這個人在一段時間遇到某種關節問題或有導致骨頭變形的先天狀況，并透露出他們曾經享受或忍受的生活條件。

近年來發展出愈加精密的分析技術，意味著我們能夠知道過往的中世紀生活的更多細節。把這些知識匯集在一起，我們就拼湊出關于中世紀的碎片故事：6世紀、阿拉伯、女性、銀、彩繪、德國、13世紀、男性、埃及、雪花石膏等等。

書中所涉及的圖像資料有中世紀壁畫、手抄本頁面、文物及建筑圖片，文獻資料有醫學理論、文學藝術、編年史等。近百幅精美全彩插圖，與文字相輔相成，使讀者得以身臨其境，直觀、清晰地領略中世紀風情。

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《中世紀的身體》根據清晰的邏輯，整合串聯起豐富的歷史資料，呈現了中世紀具體的人和具體的生活。哈特內爾如同一位專業導游，以身體為地圖，帶領我們一個古老的世界，并成功地將這一備受詬病的歷史時期展現在讀者面前，使其重新鮮活。人類形體是古人討論和發展復雜理論的地方，是他們的感官與周遭世界接觸的管道，是展現性別、宗教、族群認同方面不協和音的舞臺，也是揮灑美學觀念的畫布，從丑陋和痛苦至于令人欣喜若狂的美。對每一個人來說，身體就是一切。

哈特內爾認為，我們如何看待過去，是為了將這種討論應用于對當下的解讀，最終產生對未來的想象。我們的世界演變之快前所未有，甚至贏過16世紀看似狂亂無序的步調。那些對歷史研究過程，像是仔細解讀藝術、詩歌、宗教文本、民間故事、醫學療法，與發展迅速的科技相結合，將我們的發現推向各種未曾預見的方向。

《標準晚報》稱，“這本精彩著作的成就之一，是使我們的世界觀看起來比所謂的“黑暗時代”更為狹窄、支離破碎”，《星期日泰晤士報》將2018年度最佳歷史圖書頒給它。在這本書里，那些沉睡了幾個世紀的身體蘇醒過來，前所未有地開口，娓娓道來它們的故事。

《中世紀的身體》

出版社:廣西師范大學出版社

出版時間:2022年11月

定價：118元

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